VICTORIOSA Y MUTILADA

La Victoria de Samotracia es una obra que se le atribulle a Pithókritos de Rodas, del período helenístico datada aproximadamente en el año 1.90 a.C. Actualmente se encuntra en el museo parisino del Luovre.

Es una obra original, que procede del santuario de Cabrios, en Samotracia. Realizada en marmol y es de bulto redondo. Formaba parte de la proa de un barco de piedra, dando lugar un espectacular conjunto escultórico erijido en la cumbre del santuario.

Su tema es una Niké o Victoria, representada como mujer alada posada en un barco. aú

Aún mantiene las alas desplegadas y las ropas arremolinadas por el viento. La estatua a sido mutilada en cabeza y brazos, y viste una túnica fina anudada al pecho y formando mulpiples plieges, que tambien se pegan al vientre y el pecho insinuando por formas redondeadas. Su peso descansa en la pierna derecha que está mas adelantada que la trasera.

Tiene una composición abierta que produce desequilibrio. De frente la figura parece retorcerse y es ampliada por las voluminosas alas. Vista lateralmente tieme una estructura diagonal desde los pies hasta la pérdida de la cabeza. Es una escultura muy dinámica formada por las delicadas curvas del vestido mediante la técnica de los paños mojados y la talla de las alas. El escultor ha querido captar el momento en que la Niké se posa al tener las alas hacia atrás.

El modelado de las formas esta conseguido con gran expresividad principalmente por los efectos del viento en las ropas y el plumaje de las alas.

La obra pertenece al período helenístico por su grandiosidad, la ruptura de las proporciones clasicas, el realismo, la ruptura del equilibrio, el movimiento muy acentuado, su sensualidad mediante lineas redondeadas y la belleza, llevandola al extremo por la técnica de los paños mojados basada en los modelos de Fidias.

Sobre su función se piensa que conmemora una batalla naval en que los rodenses vencieron a Antíoco III de Siria, y por eso simbloliza el triunfo.

LA CARA MÁS OCULTA DE LA ANTIGUA GRECIA

Los antiguos griegos fueron un pueblo tremendamente innovador en muchos aspectos, de los que se pueden destacar los siguientes:

En el campo de la filosofia, se puede decir que nació allí en el siglo V a.C. Pensadores como Aristóteles y Platón tenian escuelas donde enseñaban en oposición a los sofistas, que vendian su sabiduria como Protágoras o Gorgias.

En los deportes los griegos exaltaban la belleza y el ejercicio físico. Los juegos Olímpicos se celebran cada cuatro años y una vez convocados se declaraba la tregua sagrada con la que cesaba todo combate y no se ejecutaba a los reos. Los vencedores recibian una corona de olivo.

En cuanto a la vestimenta las mujeres vestian túnica y salian a la calle envueltas en un manto. Los hombres llevaban una túnica o manto corto. Se adornaban la cabeza con plantas.

En el teatro desde sus orígenes en el siglo VI a.C.era parte del culto a Dionisio. En Atenas, a partir del 534 a.C. A los actores les pagaba el estado y los pobres tenian entrada gratuita.

En el arte es innegable la belleza sobre todo en cuanto a escultura, mosaicos, y arquitectura, con su mayor ejemplo en el Partenón.

En la política instituyeron una forma de gobierno que llamaron democracia. Perícles ejerció el poder en Atenas como estratega en el año 459 y 432 a.C. , restaurando la Acrópolis, destruida en las gerras con los persas y convirtió la ciudad en un brillante centro intelectual donde floreció la democracia.

La Maldición egipcia del Rey Tutankamón

En el año 1922, a día 26 de noviembre, en el Valle de los Reyes, en la cercanía de la actual ciudad de Luxor , en (Egipto), el arqueologo Howard Carter descubriría la ansiada entrada a la oculta tumba de Tutankamón. El mecenas de la expedición era Lord Carvanon, el cual encontró en las primeras cámaras

el tesoro más grande jamás visto,

compuesto esencialmente por mantos reales de la mejor tela, enseres de materiales finos, piedras preciosas, oro macizo y joyas.

Tras este hallazgo, Howard Carter y su equipo accedieron a la última cámara, donde reposaba el sarcófago del faraón, hecho de granito,

realizado en más de tres metros de largo, en su interior, tres sarcófagos de oro macizo y joyas , y en el último, la momia. Después de abrir el sarcófago, uno de los egiptólogos que iban con Carter dijo que había descifrado una de las inscripciones de las puertas de la sala del Rey en la que decía:" la muerte vendrá con alas ligeras sobre el que se atreva a violar esta tumba". Nunca se pudo comprobar, porque el equipo de investigadores destrozaron la puerta de las inscripciones para acceder a la tumba.

El primero en morir fue un canario que acompañaba a Carter, que realizaba inventarios e investigaba la tumba.

El español fue devorado por una cobra delante del mismo Carter, misteriosamente la cobra es el símbolo de protección de los faraones. Tras él murió el mecenas de la expedición, le picó un mosquito en la mejilla, y días más tarde se cortó en el mismo lugar, y murió tras una terrible agonía. Una virulenta infección le había destrozado varios órganos y le había producido deformaciones físicas.

El siguiente en morir fue el hermano de Carvanon, que había trabajado en la apertura de las puertas de la tumba, cayó fulminado en circustancias misteriosas en su hotel de El Cairo.

Al poco tiempo murieron el radiologista, también de una extraña e inesplicable muerte, y la secretaria y un amigo de Carter, ámbos arqueólogos, murieron de un ataque al corazón.

Sobre los años sesenta, Muhamed Inrahim, director del Museo de El Cairo, intentó impedir que parte de los tesoros salieran hacia una exposición en París. Supuestamente tuvo unas pesadillas que le indicaban que si el tesoro salía de Egipto él moriría. Él lo intentó pero el patronato del museo firmó el traslado y ese mismo día murió atropellado.

En 1972, Gamal Ed-Din Mehrez, otro director del museo murió tras haber firmado otro traslado, esta vez hacia Londres.

Tras unos pocos años todos los miembros de la tripulación del avión que hizo el traslado fallecieron.

La última aparición de la maldición tuvo lugar en los años ochenta. Tras la grabación de "La maldición del rey Tutankamón", en la cual se utilizaron objetos del faraón, el protagonista se despeñó por un acantilado el primer día de la grabación.

¿No son demasiadas coincidencias?.

El rostro de la reina Nefertiti

La reina Nefertiti nace en 1397 a.C. procedente de Mitanni. Su nombre significa "la belleza ha llegado", según las representaciones de la época es cierto, pero no era tan hermosa como se creía. Investigadores del Imaging Science de Berlín, han estudiado su busto, el cual en su última capa refleja arrugas, una nariz imperfecta y unos diminutos pómulos, ya que hace 3.300 años, el escultor de su busto decidiera añadir una nueva capa de estuco sobre la primera para así adaptarla a los cánones de la época.Aún así la belleza no tiene cánones desde mi humilde punto de vista.

Fue esposa de su primohermano, Amenofis IV, llamado Akhenatón, por el Dios Atón, también llamado Rey Sol. Único Dios de la religión monoteísta impuesta por la reina. El poder terrenal y espiritual de Nefertiti aumentó por ser llamada la "esposa divina", durante su reinado en 1382 a.C.

Nefertiti dió culto a la figura de la mujer, la familia y la pareja. Es la reina de la fortaleza, la virtud, y la delicadeza femenina.

Vivió en la nueva capital del Imperio Antiguo, en tell-el-Amana con sus seis hijas, al separarse del faraón por los desacuerdos en la religión. Una hija de Nefertiti se casó con Tutankamon. Además Nefertiti actuó de reina regente junto a Tutankamon , puesto que él tenía nueve años.

Nefertiti muere afectada por una epidemia de tracoma. Su momia ha sido recientemente encontrada en la tumba KV35 del Valle de los Reyes, en una celda de la tumba de Amenofis II .

Su momia, a causa de ser usurpada sufrió en los siguientes casos; su boca fue aplastada, le falta una oreja, tiene un agujero en el pecho, sin pelo, el brazo izquierdo arrancado,y que ahora es más largo que el derecho. A pesar de todo, Nefertiti es el símbolo de la belleza egipcia.

INTRODUCCIÓN.

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